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在给华中农业大学“本禹志愿服务队”的回信中，总书记希望他们“坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献”。,党的十九大报告把国运与文化联系起来，进一步从国运的高度强调了文化建设的重要性。新时代，我们一定要全面认识国运与文化的关系，兴文化，强国运。为此，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，努力建设社会主义文化强国。

辩证唯物主义既是世界观，又是方法论。所谓世界观，就是关于人与世界总体关系的理论，运用这样的理论观点去认识世界、评价世界、改造世界，就是方法论。用哲学的话语来说，方法就是把客观规律转化到头脑中，然后运用这个规律去认识事物、评价事物、研究事物。例如，对立统一是客观规律，转化到我们头脑中并以此去分析和认识事物，就成为矛盾分析法。分析问题、解决问题离不开方法论，方法犹如一个能聚光到燃点的特殊透镜。但是，方法论又不是单独存在的，有什么样的世界观就会有什么样的方法论。正如毛泽东强调的：“世界本来是发展的物质世界，这是世界观；拿了这样的世界观转过来去看世界，去研究世界上的问题，去指导革命，去做工作，去从事生产，去指挥作战，去议论人家长短，这就是方法论，此外并没有别的什么单独的方法论。”辩证唯物主义既是世界观又是方法论。学习辩证唯物主义，就是要善于把这一科学的世界观转化为科学的方法论，转化为正确认识世界、改造世界的根本的思想方法和工作方法。,长城地带由长城防御建筑体系与受它辐射、影响的地域两部分组成。其辐射和影响的空间方式是以长城防御建筑体系为中心向两侧展开。受地貌和人居环境的影响，辐射的距离有近有远，范围可大可小，内涵上可分为经济生产和民族文化两个大的层面。长城地带的空间构成与其说是长城建筑体系对周围地区影响与辐射的结果，倒不如说它是人类活动在具有相同、相近的地理区位（标示气候带的农牧交错带）、地貌特征（多为高原与平原间的侵蚀山地、山地内部不同流域分界线等）地区的必然产物。长城的出现给它分布的地理空间确立了一个明显的标识，包含着地理环境、经济生产、军事政治和民族文化等多方面的内容。

苏轼是真正的有名有家。一举成名之后声望不衰，少年时期居住过的房舍也备受重视，经过多次重建和增修，早已成为专门的纪念场所。喜爱苏轼的人热衷于阅读其作品，瞻仰他的故居，却往往偏重前者而忽略了后者的独特价值。苏轼一生颠沛流离，先后居住甚至亲手营建过好几处房屋。它们不仅是一代文宗的栖身处所，更是其人生理想和诗学主张的具体化。重新观照这些房屋，有助于我们走近苏轼，了解苏轼。,细节就是故事的来源，细节也是故事的主体，细节才能揭示故事的内涵。历史的车轮滚滚向前，关键处的深深辙痕不容忘却。讲故事，说多少空话、套话和大话，往往比不得一个生动感人的细节。细节会帮助红色故事更加丰满、真实，令人感同身受。有细节，就会有情节。好故事是靠情节取胜的，越具体越生动，越明确越能重现场景和画面感。重现场景的一个技巧，就是表达具体化，描述细节化。好的故事，需要有适当的细节层层铺垫，更需要一些曲折的情节来深化勾陈。起伏曲折的情节容易产生一种强烈的场景感，能把观众带入到故事人物的视角当中，也能够帮助他们形成强烈的投入感。另外，故事的情节过程中，一般都会有人物的行为和对话情节。这情节如果能用“演”的方法来表达，就更容易让人产生感觉，产生“走心、动心、揪心”的感觉。比如在讲孔繁森的故事时，讲解员讲起孔繁森离家赴藏前夕，给老母亲梳头的情节，这样一个细节把一个儿子辞别老母亲的不舍和愧疚都融进了故事的情节中，与他入藏后抚养孤儿、探望老人的大爱一样感人至深。

铭记逝去、怀念亲人，实际上也是在思考现在，以更好地走向未来。以家风家训审视自己的人生轨迹，在祭祖寻根中省思生命的意义，不忘根本、清心明志，重整行囊再出发，这也是清明节之于我们的启示。,五四运动以后，以无产阶级主导的阶级联合逐渐形成，李大钊和陈独秀等人对毛泽东的影响也在逐渐加深，他的政治信仰随之发生了巨大的转变。1920年初，毛泽东开始组织安源、长沙等地的工人运动，并开始以马列主义的唯物史观来指导革命实践。也正是这一年，毛泽东系统精读了马克思和恩格斯的《共产党宣言》、考茨基的《阶级斗争》、柯卡普的《社会主义史》，自此成为纯粹的马克思主义者，而且再未有过丝毫的动摇。

优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革的伟大实践中，要自觉肩负起传承弘扬中华优秀传统文化的历史责任，做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。面对中华优秀传统文化，不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，要重点做好创造性转化和创新性发展的工作，在继承中发展，在发展中继承。,三要守阵地。当今时代，谁掌握了互联网，谁就把握住了时代主动权。面对信息化发展的历史机遇，我们要因势而谋、应势而动、顺势而为，要不断增强阵地意识，守好田，传承和弘扬好红色基因，打造一批具有强大影响力、竞争力的新型主流媒体，扩大主流价值影响力版图，让党的声音传得更开、传得更广、传得更深入。要深化供给侧改革，打好红色文化内容建设“攻坚战”，创新传播载体，使红色基因活化为可视、可听、可读的文化产品和精神食粮，在“准”“新”“微”“快”上下功夫，实现个性化、精准化、定制化的服务平台，将红色基因的根脉转化为党性教育的生动教材，使互联网成为传播社会正能量和红色文化的有效平台，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供强大精神力量和舆论支持。

【編輯:飯島愛】